Se presentó el libro "Aproximación al estudio del Rosario en España durante la época moderna"

Arte Sacro. El pasado 11 de octubre, tuvo lugar en el salón de actos del Ateneo de Sevilla, la presentación del libro "Aproximación al estudio del Rosario en España durante la época moderna", una nueva aportación del erudito en temas rosarianos, Carlos J. Romero Mensaque.

El acto estuvo precedido por la intervención del ateneísta José Domínguez León, Presidente de la sección de Literatura y compañero en la UNED con el autor, pasando posteriormente a la presentación, que estuvo a cargo de Fray Antonio Larios Ramos, de la Orden de Predicadores.

El Libro

Se trata de una pequeña obra que es un avance de una tesis doctoral sobre el Rosario en España durante la época moderna (siglos XV al XVIII) donde por vez primera se va a afrontar un estudio histórico sobre la devoción y sus cofradías en España de una manera científica y sistemática y a partir de fuentes documentales primarias procedentes de los archivos diocesanos y parroquiales fundamentalmente.

Un trabajo que abarque toda la geografía hispánica no es tarea fácil e implica por un lado una ardua consulta bibliográfica sobre las muy numerosas publicaciones de carácter local desde el siglo XV hasta la actualidad, algunas de difícil localización, y un trabajo de consulta en los más significativos archivos locales, provinciales, autonómicos y nacionales.

Se ha tratado de establecer los rasgos generales de la devoción y sus cofradías teniendo en cuenta las singularidades locales y regionales. En el libro se perfilan los principales rasgos de una devoción que ha sido paradigmática en la religiosidad moderna en España desde los años finales del siglo XV en que la Orden de Predicadores pone las bases no sólo de la oración rosariana sino también de su asociacionismo laical con la fundación de las primeras Cofradías en fechas muy tempranas y teniendo como referencia la erigida en Colonia en 1475, sin descartar un posible origen local. Se aporta un elenco de fuentes documentales sobre las primeras cofradías españolas con una descripción de sus estatutos.

Tras este primer periodo fundacional, se aborda la etapa decisiva en la conformación de la devoción con el acontecimiento de la batalla de Lepanto, tras el cual se universaliza la devoción y sus cofradías. En la obra avanzamos las principales innovaciones del rezo avemariano, que se canoniza definitivamente y la centralización regular de la Cofradía del Rosario a partir de las disposiciones pontificias y del Maestro General de la Orden de Predicadores que define unos estatutos para todas las cofradías del mundo. Se analizan algunas de estas disposiciones y varias Reglas, aportándose una documentación absolutamente inédita, por ejemplo, referida a las cofradías erigidas no por laicos sino en conventos masculinos y femeninos de distintas órdenes con la aprobación dominica.

La tercera y última parte del libro se refiere al periodo de definitiva popularización de la devoción con el fenómeno de los Rosarios públicos o callejeros, cuyo epicentro es la ciudad de Sevilla. El Rosario se convierte en un trasunto de las Misiones cuaresmales y define una religiosidad barroca muy influida por la etapa crítica que atraviesa España en muy diversos órdenes y las contínuas epidemias que asolaron la población. Figura clave fue la del dominico gallego Fray Pedro de Santa María Ulloa. La devoción adquiere definitivamente un carácter comunitario, cotidiano y dinámico, pues son los propios vecinos quienes conforman este fenómeno no sólo en los templos sino en la propia vía pública. En la obra analizamos en qué consistió el fenómeno, su base teológica y pastoral, el canon que se va a difundir por toda la geografía española y la conformación de un asociacionismo en forma de hermandades diocesanas, diferentes y en ocasiones rivales de las cofradías dominicanas. Igualmente hay una referencia a las coplas del Rosario de la aurora, su tipología y su implantación geográfica.