El rastreo de las 'huellas franquistas' . Vita Lirola (EFE) Diario de Sevilla

El pleno del Consistorio hispalense aprobó el pasado abril, escasos días después del aniversario de la II República, la retirada de todas las referencias franquistas que aún perviven, tres décadas después del final de la dictadura, y el inicio de un proceso para renombrar calles y plazas que siguen haciendo referencia al régimen franquista.

El proceso no va a ser corto, todavía no ha sido eliminado ninguno de estos recuerdos: la entrada del Museo Arqueológico de Sevilla recuerda a los Felice Hispaniae in Pace Rectore Francisco Franco y la fachada de la Basílica de la Macarena está adornada con una placa en la que se leen los nombres del dictador y del general Queipo de Llano, que yace allí enterrado.

El Instituto San Isidoro, el centro de educación especial Virgen de la Esperanza, el Museo de Bellas Artes, el centro deportivo Piscinas Sevilla o la Facultad de Ciencias muestran también en sus fachadas saludos al régimen y a su dictador.

El secretario del Foro por la Memoria Histórica, Daniel Sánchez, dijo a Efe que la entidad se ha repartido en cuatro grupos de trabajo que analizan el archivo histórico de la ciudad, buscan las fosas comunes ocultas en la capital y en la provincia, toman testimonios de familiares de víctimas y se encargan de la llamada "caza del monumento fascista".

La retirada de estas placas e hitos de la ciudad se propondrá a través de los representantes de IU en los plenos de los 11 distritos de Sevilla, a los que se llevarán nuevas denominaciones para calles como General García Herranz, en el distrito Sur; Alvar Negro y Feliciano Enríquez en Bellavista, y Carrero Blanco en Los Remedios.

"La gente está poco a poco dándose cuenta de que quedan vestigios de la dictadura y de que no se trata de reabrir heridas, sino de hablar sobre algo", aseguró Sánchez, que valoró que en Macarena Norte y San Jerónimo hayan surgido las primeras propuestas vecinales para rotular calles con nombres como Segunda República o Memoria Histórica.

El Foro por la Memoria Histórica no descarta emprender también contactos con algunas cofradías para que entiendan que quizá algunos nombres podrían cambiar: San Gonzalo y Santa Genoveva, al igual que los barrios a los que pertenecen, deben su denominación a Queipo de Llano y a su mujer; la hermandad de la Paz se llama así por el final de la guerra civil a favor los franquistas, al que también hacen referencia el Cristo y la Virgen de la Victoria.

En Sevilla, además, están documentadas al menos cuatro fosas comunes cuyos restos nunca han sido exhumados; tres de ellas se encuentran en el cementerio de San Fernando y la más importante de éstas es la que sirve de tumba al llamado "regimiento del 49", formado por cuadros del Partido Comunista que fueron fusilados.

En la propia ciudad también hay una fosa común cerca de las murallas de la Macarena, a escasa distancia de la basílica en donde está enterrado Queipo de Llano: allí yacen trabajadores, algunos de ellos mineros de Huelva que fueron asesinados en Sevilla, donde la entidad asegura que se produjeron alrededor de 40 fusilamientos diarios durante todo el conflicto. El Foro no descarta promover la exhumación de estas fosas y la identificación de los restos.