Vuelve a Santa María la Blanca el Cristo del Mandato. Hoy, Vía Crucis y Besapiés

Arte Sacro. Este viernes 28 de marzo, vuelve a la Parroquia de Santa María la Blanca el Stmo. Cristo del Mandato, tras su restauración. La imagen ha sido restaurada por José Perez Conde.

Con motivo de la vuelta del Stmo. Cristo del Mandato, la Parroquia ha organizado una serie de actos, que a continuación les detallamos:

Viernes 28: misa a las 19,30 horas, y a su término, ejercicio del Via Crucis por el interior del Templo con la Sagrada Imagen. A su conclusión, sse expondrá en devoto besapiés.

Sábado 29: de 10 a 13 y de 18 a 21 horas, estará expuesto en devoto besapiés, excepto en horario de misa (11 y 19,30 horas).

Domingo 30: de 10 a 14 horas continuará el besapíe, excepción en el horario de misa (10,30 y 13 horas). Por la tarde, a las 17,30 horas, habrá un concierto de la Orquesta de Arpas de Málaga. Tras la eucaristía de las 19,30 horas, continuará el besapié que concluirá a las 21 horas.

El Cristo del Mandato

El crucificado procede de la extinguida Hermandad y Cofradía del Sagrado Lavatorio de Nuestro señor Jesucristo. Santo Cristo del Mandato y Madre de Dios del Pópulo.

El Santo Cristo del Mandato es obra de pasta policromada realizada por Diego García de Santa Ana en el año 1599. Esta desconocida advocación proviene del mandato que Cristo dio a sus discípulos de que se amaran los unos con los otros, y que Él cumplió al ser crucificado.

Tras un primer acercamiento detectaremos con cierta facilidad que la talla no está realizad en madera si no en pasta. Es éste un material que a pesar de todas las ventajas que ofrece, no fue el más utilizado por los maestros escultores en la Sevilla del siglo XVII. Estos se decidieron en su gran mayoría por el uso de la madera.

Sea como fuere, Diego García de Santa Ana eligió como material para la realización de este crucificado la pasta. Lo realizó a tamaño natural fijándolo a la cruz con tres clavos. Es precisamente en el acabado rígido de los dedos de las manos , donde mejor se detecta el uso de la pasta para la realización de la talla. Seguramente nos recuerde las extremidades del Cristo de la Expiración venerado en la capilla del Museo en Sevilla.

Presenta la imagen un buen estudio del rostro, detallado acabado de cabello y barba, que termina de forma bífida. Presenta tres potencias de plata y no lleva corona. El sudario cubre al Crucificado a la altura de las caderas anudado a la derecha, mientras una delgada soga lo sujeta a la cintura. Tanto el paño de pureza como el torso de la talla presentan una pérdida de volumen con respecto al resto del cuerpo, lo que provoca una apariencia desigual de la misma.

Foto: Francisco Santiago.