La "Sacra Conversación" con añejo sabor sevillano en Jerez de la Frontera

Eduardo Fdez. López. La noticia que hemos conocido en los últimos días de la intención de la hermandad del Sol de recuperar para su paso de palio la denominada "Sacra Conversación", me ha hecho recordar  otros lugares de la geografía andaluza en los que aun se conserva.

Sabemos que en Sevilla cada Domingo de Resurreción, la hermandad del Valle revive esta iconografía también conocida popularmente como "la tertulia", siendo esta una de las hermandades que en su día la utilizó para procesionar.

Uno de los lugares y cercanos a Sevilla en los que aun se conserva es la localidad gaditana de Jerez de la Frontera.

La Virgen de la Piedad, de la hermandad del Santo Entierro, procesiona el Viernes Santo en un paso de palio que podríamos llamar de misterio, en el que la dolorosa es confortada por el discípulo amado y María Magdalena mientras que María Salomé y María Cleofas aparecen delante cosiendo la mortaja del Señor, de las que una de ellas lleva en sus manos una aguja y un dedal y otra unas tijeras, formando todo ello un palio original donde los haya. Todas las imágenes son anónimas del siglo XVIII.

Este es uno de los pasos en los que podemos ver algo que en su día pudimos contemplar los sevillanos, ya que en 1930 la Hermandad jerezana compra a la Hermandad de la O de Sevilla el palio y el manto, bordados por las hermanas Antúnez en 1882 y 1891 respectivamente.

Jerez de la Frontera, ciudad que hasta hace poco perteneció a la Archidiócesis de Sevilla y cuyo origen de su magnífica Semana Santa lo encontramos en el siglo XVI, cuando las asociaciones hacían estación de penitencia con los cofrades divididos en hermanos de luz y sangre.

El siglo XIX supuso un retroceso que comenzó a finales del siglo anterior cuando en 1771 Carlos III suprimió todas las cofradías. El resurgir llegó en el siglo XX, un siglo considerado por los jerezanos como el mejor de su Semana Santa y en el que se fundaron la mayoría de sus hermandades, hasta llegar a procesionar en la actualidad un total de 34.

Pero esta Semana Santa aparte de lo señalado cuenta con un rico patrimonio artístico, imágenes y enseres que en su día fueron saliendo de los talleres de los más afamados escultores, tallistas, orfebres, bordadores, etc.

Hay que indicar también que hasta esta ciudad llegaron numerosos enseres provenientes de la capital hispalense, pasos, bordados, insignias o incluso imágenes como por ejemplo las antiguas figuras secundarias del paso de la Sentencia de la Macarena.

Es solo un ejemplo de algo que en la Semana Santa de siglos pasados no era tan raro ver como lo es ahora, aunque esperemos que con esta acertada iniciativa propia de una hermandad caracteristica como la del Sol, pronto podamos volver a verlo por las calles de El Plantinar o quien sabe si por las del centro. 

Fotos: Juan Alberto García Acevedo